《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》遵循《規(guī)程》的精神，從幼兒園教育的基本理念，基本規(guī)律出發(fā)，具體地規(guī)定了我國(guó)幼兒園教育的基本內(nèi)容范疇、目標(biāo)以及基本的實(shí)踐規(guī)范和要求，《綱要》是幼兒園教育改革的指南，是國(guó)家對(duì)全國(guó)幼兒園教育進(jìn)行指導(dǎo)的總綱。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:“實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育，家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面”，“相互配合，全面推進(jìn)”，兒童、青少年的發(fā)展受家庭、學(xué)校(幼兒園)、社區(qū)三大環(huán)境的影響，但年齡越小，家庭的影響越大，因此，幼兒園比之中小學(xué)更需要與家庭保持密切的聯(lián)系與合作，家庭與幼兒園尤如一車兩輪，必須同向同步才能有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

一、 對(duì)幼兒素質(zhì)教育早期開發(fā)的認(rèn)識(shí)

素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)，對(duì)它的含義有許多不盡相同的論述，綜合各家之言:(1)有從生理與心理，智力與非智力，先天和后天，環(huán)境與教育等各種角度的論述。(2)素質(zhì)不僅僅是體質(zhì)、知識(shí)、能力等人的發(fā)展中的個(gè)別屬性或某個(gè)方面，而是人的整個(gè)內(nèi)在的身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平，也是這兩者的合金，具有整體的，全面的性質(zhì)。“素質(zhì)教育要從幼兒教育階段抓起”這為幼教工作指明了方向，也使我們深感責(zé)任重大。

基礎(chǔ)教育的根本宗旨是要為提高國(guó)民素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，幼兒教育是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，理應(yīng)為提高國(guó)民素質(zhì)打下最初的基礎(chǔ)。在新世紀(jì)，中華民族要屹立于世界之林，要使中國(guó)在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，歸根結(jié)蒂是人才問題，而現(xiàn)在幼兒園的兒童，正是將來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的建設(shè)者和接班人。要使他們將來(lái)承擔(dān)起這一重任，就必須從幼兒教育階段起，實(shí)施素質(zhì)教育。幼兒時(shí)期正是他們身體生長(zhǎng)、智力形成、習(xí)慣養(yǎng)成、陶冶情操的重要時(shí)期，對(duì)他們今后的健康成長(zhǎng)十分重要，因此，素質(zhì)教育必須從娃娃抓起。

目前，我國(guó)幼兒園、(保育院)的孩子多為獨(dú)生子女，獨(dú)生子女由于父母和長(zhǎng)輩們的過分溺愛和嬌慣，無(wú)原則地滿足孩子合理和不合理的一切要求，使他們形成過分的依賴性以及孤僻、任性、自私、嬌氣、感情脆弱、任意發(fā)脾氣等不良習(xí)慣，這種習(xí)慣如果不能及時(shí)糾正，心理素質(zhì)就承受不起挫折，一但陷入心理應(yīng)激情緒之中不能自拔，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)影響孩子的身心健康，并給他們成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)影響。在幼兒園和家庭中，還普遍存在著重知識(shí)、輕能力、輕其他方面教育的現(xiàn)象，一些教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子控制過多，發(fā)揮孩子的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性差等，也都是與素質(zhì)教育的要求相悖的。幼兒時(shí)期是身心健康初步發(fā)展的階段，也是處在個(gè)性形成的初級(jí)階段，培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，是社會(huì)、家庭、幼兒園刻不容緩的責(zé)任。幼兒素質(zhì)教育與幼兒健康成長(zhǎng)有關(guān)，因此，探索早期素質(zhì)教育顯得尤為重要，幼兒通過認(rèn)識(shí)周圍世界的一切獲得知識(shí)，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力不可缺少，素質(zhì)教育也在其中。實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的要求，也是幼教改革的需要，我們必須在教育思想、內(nèi)容、方法上按素質(zhì)教育的要求不斷改革，必須認(rèn)識(shí)“素質(zhì)教育要從幼兒教育階段抓起”的戰(zhàn)略意義，積極推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育，為培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人育好苗、奠好基。

二、 倡導(dǎo)教師成為幼兒學(xué)習(xí)的引領(lǐng)人、合作者

素質(zhì)教育是一種教育思想，它有著豐富的內(nèi)涵。然而，任何好的教育思想都必須首先由教師吸收，掌握并轉(zhuǎn)化為教師自身觀念，才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略，從而實(shí)現(xiàn)教育的預(yù)期目標(biāo)。

實(shí)施素質(zhì)教育的目的是使幼兒成為身心健康、能力全面、人格完善、個(gè)性鮮明的全面發(fā)展的人，具體落實(shí)到幼兒教育實(shí)踐，便是要求幼兒學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，并將他們與文化知識(shí)技能的教育有效地結(jié)合起來(lái)。其中我認(rèn)為開展游戲可以說是一個(gè)十分有效的手段。著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰就認(rèn)為游戲給兒童提供了鞏固他們所獲得新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及發(fā)展他們情感的機(jī)會(huì)，所以將游戲納入教育活動(dòng)中，使游戲與教育相諧相融，便能最大程度地發(fā)揮游戲獨(dú)特的教育性，取得其他活動(dòng)無(wú)可替代的功能。

教師和幼兒之間的關(guān)系是相互影響、相互促進(jìn)的，具有良好品質(zhì)的教師，對(duì)工作滿腔熱情，不是被動(dòng)例行公事地遵照大綱和教材要求把知識(shí)傳授給幼兒，一味采用“填鴨式”教學(xué)，幼兒完全處于被動(dòng)狀態(tài)，而是，懷著濃厚興趣和好奇心注意觀察幼兒的表現(xiàn)，及時(shí)了解揣摩幼兒心理需要，尊重他們的選擇，并及時(shí)根據(jù)教育情境調(diào)整自己的教育行為，參與到幼兒的游戲活動(dòng)之中，成為游戲中的角色，如:“開商店”游戲中的經(jīng)理、售貨員、顧客等，由教師和幼兒一起進(jìn)入角色，當(dāng)幼兒遇到難題時(shí)正好為教師發(fā)揮主導(dǎo)作用提供了機(jī)會(huì)。教師積極參與角色，使之融為一體，如:“娃娃家”游戲活動(dòng)，教師把母親的慈愛、威嚴(yán)和伙伴式的平等緊密粘合在一起，形成了一種親密的師生關(guān)系，并通過師生互動(dòng)，構(gòu)成了一種良好的心理環(huán)境，這種環(huán)境對(duì)教師及幼兒的情感和行為方式有重大影響，幼兒在這寬松自由的氛圍中自主地學(xué)習(xí)，需要和意愿得到充分滿足，主體性得到潛移默化的發(fā)展，學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到了增強(qiáng)，興趣得到提升，情緒也處于愉悅狀態(tài)。如果我們以相反的態(tài)度，教師不參與角色，憑著老框框的模式，教師教、幼兒學(xué)，幼兒處于教師的權(quán)威籠罩之下，被動(dòng)地服從，幼兒對(duì)教師心存畏懼，師生缺乏情感交流和相互溝通，這樣，教師找不到和孩子交往的樂趣，孩子心理也會(huì)受壓抑和缺乏自信心。教師對(duì)于那些乖巧可愛能干的孩子，不溺愛他們，而是創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)提高他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、辦事能力及抗挫能力，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)謙虛的品德，促使他們獲得更全面的發(fā)展。對(duì)于那些頑皮的、不聰明的孩子，也不能歧視或忽視他們，而應(yīng)給予他們更多的關(guān)注，悉心地去觀察和了解他們，再根據(jù)每個(gè)人不同的特點(diǎn)，采用不同的方式去教育引導(dǎo)他們，從而改善他們的行為。

一切的學(xué)習(xí)，不論是肌肉的、感覺的、神經(jīng)性的都要靠體驗(yàn)，不看花卉不能欣賞花卉的美麗，不聽音樂不能欣賞音樂的感染力……等。所以，凡是兒童能自己能做的事就讓兒童去做，兒童自己能想的事就讓兒童去想，美國(guó)等幾個(gè)國(guó)家創(chuàng)設(shè)了一些孩子們親身實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子在做的過程中自己去發(fā)現(xiàn)、探索、學(xué)習(xí)，如:一個(gè)孩子滿頭大汗地鋸著一塊木頭，但木頭卻紋絲不動(dòng)，他不時(shí)地變換著方法，在這個(gè)過程中孩子探索著鋸的方法，發(fā)現(xiàn)了解了木頭的木質(zhì)用途和功能等等。通過“做”的活動(dòng)，學(xué)會(huì)了更多的東西，也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)，我認(rèn)為，在幼兒自己的發(fā)展探求中得來(lái)的知識(shí)才是真知識(shí)，他自己發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。在實(shí)際開展游戲活動(dòng)過程中，我們發(fā)現(xiàn)不同的游戲培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)有著不同的側(cè)重點(diǎn)。例如:開展角色游戲可以提高品德素質(zhì)，開展智力游戲可以提高才智素質(zhì)，開展體育游戲可以提高身體素質(zhì)，開展音樂、結(jié)構(gòu)游戲可以提高審美素質(zhì)。我們要全面地開展各類游戲，不因游戲時(shí)間長(zhǎng)短，游戲準(zhǔn)備的難易而偏廢某一游戲。因此，素質(zhì)教育必須倡導(dǎo)教師角色的多重性，在游戲中教師應(yīng)是孩子的支持者，活動(dòng)中的參與者，疑難問題的引導(dǎo)者 。這樣才能真正地落實(shí)素質(zhì)教育，從而為幼兒奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

三、重視家庭對(duì)幼兒素質(zhì)教育的前瞻性

“世界上沒有兩片完全相同的的樹葉”孩子的發(fā)展不同，個(gè)性、興趣也各不相同，要如何讓孩子得到更大的發(fā)展，我認(rèn)為現(xiàn)在實(shí)施素質(zhì)教育就是發(fā)揮孩子的個(gè)性，發(fā)展孩子的特長(zhǎng)，讓孩子在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自己的興趣，獲得更大發(fā)展，但是孩子還有相當(dāng)一部分時(shí)間是在家里與父母一起度過的，因此，父母的一言一行，都直接影響著孩子的健康成長(zhǎng)，由此可見，幼兒早期素質(zhì)教育的提高，幼兒園和家庭是有著非常密切的聯(lián)系。

家庭是幼兒第一學(xué)堂，父母是幼兒第一任教師，父母的一舉一動(dòng)，一言一行，表情的微妙變化等，都會(huì)牽動(dòng)著孩子的每一根神經(jīng)，父母希望自己孩子是一個(gè)健康、活潑、聰明、伶俐、獨(dú)立、自理能力強(qiáng)，有堅(jiān)強(qiáng)意志的孩子。在目前，我國(guó)獨(dú)生子女家庭占多數(shù)，與此同時(shí)，獨(dú)生子女家庭早期教育問題也日益成為一個(gè)學(xué)前教育研究領(lǐng)域普遍關(guān)注的課題。具專家研究結(jié)果表明，對(duì)獨(dú)生子女家庭早期教育的看法來(lái)自于對(duì)獨(dú)生幼兒個(gè)性特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，而獨(dú)生子女個(gè)性特點(diǎn)的形成與發(fā)展又是由于他們?cè)诩彝ド钪械纳顥l件因素而影響。他們個(gè)性形成的有利的因素是:獨(dú)生子女物質(zhì)生活條件較優(yōu)越，家庭經(jīng)濟(jì)較寬裕，接收知識(shí)信息渠道廣闊，能保證孩子受到良好教育，父母更關(guān)心孩子學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，也有較充分的時(shí)間，投入更多的精神對(duì)孩子施以教育，獨(dú)生子女與成年人，尤其是父母接觸較多，聯(lián)系較為密切，從長(zhǎng)輩的交往中學(xué)會(huì)自己拿主意的機(jī)會(huì)比較多，自信心與自尊心較強(qiáng)。不利因素有:因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子，父母對(duì)孩子過分寵愛，無(wú)原則的滿足孩子的要求，這樣很容易使孩子產(chǎn)生自以為是，目空一切等不良品質(zhì)，父母愛子心切，對(duì)孩子寄予希望，這一方面可使孩子有上進(jìn)心和成功的欲望，另一方面給孩子帶來(lái)精神負(fù)擔(dān)，家長(zhǎng)對(duì)孩子過分關(guān)心，過度保護(hù)，使孩子易產(chǎn)生依賴感，養(yǎng)成缺乏獨(dú)立性，不善與人交往，自理能力差等個(gè)性特點(diǎn)，獨(dú)生子女缺乏小伙伴的相互作用，難以形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，由于既沒有兄長(zhǎng)陪他游戲，也沒有弟妹要他照料，再加上封閉式單元住宅局限，造成缺乏同輩伙伴之間互助互愛的實(shí)際鍛煉，這樣容易形成孤僻性格，缺乏同情心，缺少愛心。

獨(dú)生子女不是“特殊兒童”更不是“四二一”綜合癥的問題兒童，與非獨(dú)生子女比較，他們有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，有長(zhǎng)處也有短處，獨(dú)生子女本身不成問題，問題出在教養(yǎng)者，家庭早期教育中如何充分利用有利條件克服不利因素。

首先，父母要做到熱愛孩子與嚴(yán)格要求孩子的統(tǒng)一。愛是教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，但愛要有分寸，不要溺愛，家長(zhǎng)經(jīng)常堅(jiān)持諸如要求孩子自己能做的事情自己做，不自私，不說謊，尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心他人等正確的要求，就能使疼愛變成促進(jìn)孩子進(jìn)步的動(dòng)力，實(shí)際上對(duì)孩子的嚴(yán)格要求就是一種負(fù)責(zé)任的理智的愛。

其次，父母要鼓勵(lì)孩子參加集體活動(dòng)，與同伴交往，孩子在與同伴的交往過程中，在集體生活中，可以學(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)與他人合作，學(xué)會(huì)各種社交技能，同時(shí)能體會(huì)到快樂，體會(huì)到公平與合理，也能更客觀地認(rèn)識(shí)自己。獨(dú)生子女缺乏兄弟姐妹的交往，社會(huì)適應(yīng)性差 ，這是缺陷，而為孩子創(chuàng)造與伙伴交往的條件與機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子與同伴一起嬉戲歡樂，多參加群體活動(dòng)，則能彌補(bǔ)這一缺陷。

再次，父母要注重孩子的獨(dú)立性，堅(jiān)韌性，同情心等，培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)，要適當(dāng)?shù)亟o孩子安排一些自我服務(wù)勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)，放

手讓孩子學(xué)會(huì)自己應(yīng)付日常生活和游戲活動(dòng)中各種各樣的問題，使孩子在解決問題、克服困難中鍛煉意志品質(zhì)提高能力。因此，幼兒早期素質(zhì)教育離不開家庭教育，需要每位家長(zhǎng)都來(lái)當(dāng)好孩子們的老師，高質(zhì)量的幼兒教育應(yīng)是幼兒園教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合，這已成為幼教工作者的共識(shí)。

四、掘集社會(huì)資源，努力為幼兒教育服務(wù)

我們期望的素質(zhì)教育在結(jié)構(gòu)上，它是一種全時(shí)空的立體教育，在過程上，它是一種多途徑的整體教育;在性質(zhì)上，它是一種以人為中心以社會(huì)為基礎(chǔ)的主體教育;在目標(biāo)上，它是一種培養(yǎng)多種人才的復(fù)合教育;在師資上，它是一種人人參與的全員教育;素質(zhì)教育能養(yǎng)成兒童一種精神，一種一生受益無(wú)窮的執(zhí)著的對(duì)真善美的追求。所以，我們從教育制度上看，應(yīng)該是全面提高全民族的素質(zhì)教育，幼兒園(學(xué)校)、家庭、社會(huì)、不留空檔，結(jié)合年齡特點(diǎn)實(shí)施素質(zhì)教育，挖掘社會(huì)教育資源，現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育只強(qiáng)調(diào)在課堂，對(duì)家庭和社會(huì)的影響注意不夠。

《綱要》指出:“各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度去促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展”要保證幼兒以上諸方面的發(fā)展，建立幼兒園、家庭、社會(huì)同步育人的環(huán)境非常重要，要充分挖掘和利用幼兒園、家庭和社會(huì)的一切資源，對(duì)幼兒實(shí)施全面的啟蒙教育。根據(jù)幼兒的需要建立科學(xué)的生活常規(guī)，讓家庭、社會(huì)為幼兒教育服務(wù)，引導(dǎo)幼兒了解自己親人以及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動(dòng)，并尊重他們的勞動(dòng)成果，充分利用社會(huì)各方面的資源，引導(dǎo)幼兒感受和體驗(yàn)家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間、空間等產(chǎn)生興趣，構(gòu)建初步的數(shù)概念，引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境生活中美好的人、事、物，激發(fā)幼兒表現(xiàn)美，創(chuàng)造美的情趣，結(jié)合教育主題，帶幼兒走進(jìn)社會(huì)，參觀學(xué)校、書店、郵局、紀(jì)念館，自然環(huán)境等，讓幼兒在社會(huì)環(huán)境中探索總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使他們了解感受社會(huì)環(huán)境中的美好事物和人們的文明習(xí)慣，不斷提高自身能力和自身素質(zhì)。

通過社會(huì)資源，我們將幼兒的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感教育滲透在多種活動(dòng)和幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，這既有利于幼兒的語(yǔ)言發(fā)展和智力的開發(fā)，又能提高幼兒的認(rèn)識(shí)興趣，從而培養(yǎng)幼兒良好的文明習(xí)慣。如果不利用社會(huì)資源，就靠課堂上的說教或是幾張圖片教育，幼兒的知識(shí)語(yǔ)言就貧乏，創(chuàng)造思維得不到很好發(fā)展，抽象的思維想象就會(huì)造成學(xué)習(xí)興趣降低，只有掘集社會(huì)資源，讓孩子開闊視野，體驗(yàn)生活，綜合利用各種教育手段為幼兒教育服務(wù)是提高幼兒素質(zhì)教育的重要途徑。

五、營(yíng)造良好環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒大膽探索

教育家陶行知一貫重視兒童的道德教育，“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”他指出:“現(xiàn)在是一個(gè)科學(xué)的世界，在科學(xué)的世界里，應(yīng)該有一個(gè)科學(xué)的中國(guó)，科學(xué)的中國(guó)要靠誰(shuí)去創(chuàng)造呢?要靠小孩去創(chuàng)造，等到中國(guó)的孩子都成了科學(xué)的孩子，那時(shí)侯，我們的中國(guó)便自然地變?yōu)榭茖W(xué)的中國(guó)了。”素質(zhì)教育是一種教育思想，他有著豐富的內(nèi)涵。幼兒教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，帶領(lǐng)幼兒從身邊的小事做起，從園內(nèi)環(huán)境開始，鼓勵(lì)幼兒大膽探索，重視幼兒園環(huán)境的改善、構(gòu)建和美化，我國(guó)的《幼兒園工作規(guī)程》第十二條明確提出:“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)和條件，以萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣。”素質(zhì)教育是“創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育，”以促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上得到發(fā)展，我們要把幼兒的學(xué)習(xí)和幼兒的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，讓孩子學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共同生活，在游戲中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在游戲中求發(fā)展。

好奇是幼兒的天性，蘇霍姆林斯基指出:“兒童心靈之處都存在著使自己成為發(fā)現(xiàn)者、研究者，探索者的愿望。”幼兒由于受身心發(fā)展的限制，他愿望雖然很強(qiáng)烈，但很難表達(dá)出來(lái)，教師要幫助幼兒把這種愿望表達(dá)出來(lái)，最有效的方法就是接受幼兒的問題意識(shí)，促使幼兒去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。問題意識(shí)對(duì)發(fā)展幼兒心智，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維具有極其重要的意義。例如:沉與浮試驗(yàn)，孩子提出:“有的東西會(huì)沉，有的東西會(huì)浮，這是為什么呢?吸鐵石為什么能吸鐵，其他金屬材料不能吸，還有蠶寶寶的故事;從蠶卵——幼蠶-——蠶蛹——蠶蛾的變化過程等，一系列的問題是怎么回事呢?幼兒帶著好奇和疑問，教師首先以關(guān)愛、接納的態(tài)度與幼兒交往，消除幼兒在心理上的障礙，然后帶幼兒到相應(yīng)的資料室查找資料，鼓勵(lì)幼兒大膽進(jìn)行探究，尋找答案。在嬉水池中，教師投放一些不同材料，讓孩子去發(fā)現(xiàn)什么會(huì)沉，什么會(huì)浮，拿吸鐵石吸，什么能吸，什么不能吸，幼兒帶著為什么去尋找真正的奧秘，教師在班上養(yǎng)一些蠶，利用自然角，搞一點(diǎn)小種植，讓幼兒觀察記錄，幼兒在觀察中發(fā)現(xiàn)知道了蠶的生長(zhǎng)過程，也知道植物的生長(zhǎng)過程，并認(rèn)識(shí)是什么植物，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教育幼兒明辨是非道理。教師以關(guān)心、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，讓幼兒在生活實(shí)踐中體驗(yàn)，這種親身體驗(yàn)獲取的知識(shí)能讓幼兒終身受益。如果用單一呆板的言語(yǔ)去說教這些問題，幼兒不但似懂非懂，還會(huì)降低學(xué)習(xí)積極性，遇到困難還會(huì)膽怯，這種知識(shí)的傳授在幼兒頭腦里只是一個(gè)抽象模糊的心里環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，只有充分利用周圍能利用的教育資源，才能使幼兒在適宜的環(huán)境中擴(kuò)展思維，表達(dá)自己的感受和想法，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。

為幼兒身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境，是幼兒素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的環(huán)境不僅指孩子在幼兒園生活的一切空間，而且還包含了幼兒在任何時(shí)候地方生活的一切空間和受影響的一切因素，積極創(chuàng)設(shè)有利于幼兒健康成長(zhǎng)的環(huán)境，最大限度地挖掘利用蘊(yùn)藏在大環(huán)境中的教育資源，變自發(fā)、偶然的環(huán)境影響為環(huán)境教育，是幼兒素質(zhì)教育的一個(gè)基本要求。

綜上所述，從習(xí)得理論出發(fā)，我們認(rèn)識(shí)到，幼兒最有意義的經(jīng)驗(yàn)不是那些孤立的、某個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，而是那些相互聯(lián)系整合的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒獲取這些經(jīng)驗(yàn)，并以自己的方式去思考、探索、理解、創(chuàng)造和應(yīng)用，這是幼兒教育內(nèi)在的引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)世界的有效方法，也是幼兒素質(zhì)教育的目標(biāo)所在，讓幼兒帶著或深或淺的素質(zhì)教育的烙印走向家庭，走向社會(huì)，同時(shí)也讓家庭、社會(huì)和其他相關(guān)場(chǎng)所都滲透素質(zhì)教育思想。對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚，是大勢(shì)所趨，有很多理論、方法和途徑值得我們?nèi)ゲ粩鄬W(xué)習(xí)和探索，讓我們不斷努力，以前瞻性的眼光抓緊幼兒期的素質(zhì)教育，使每個(gè)孩子都能獲得全面的、積極主動(dòng)的健康發(fā)展，滿懷自信地去迎接燦爛的明天。