讀著這本書，我被書中的故事感動(dòng)著，我被書中的情感感染著，我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。李躍兒是一個(gè)用心去感受生活、用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的人，所以她的書里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例。

閱讀本書，就像聽一首好歌，歌詞被音樂包裹著，散發(fā)出單純文字所不能企及的魅力。本書雖然不完美，但它像一塊璞玉，等待讀者們?nèi)サ褡?。作為作者，我不能因?yàn)楦淖兝锩娴哪承┛瓷先ゲ煌昝赖膬?nèi)容，而破壞了整本書的音調(diào)，或許那些音調(diào)對(duì)讀者更有用，因?yàn)槲覀內(nèi)祟愋枰袆?dòng)。

——李躍兒

如果你想博覽教育群書，我推薦你先看這本《誰拿走了孩子的幸?！?如果你懶得多看書，只想看一本，那我建議你別的書都可以不看，卻一定要看這一本《誰拿走了孩子的幸?！?。

——小巫

李躍兒教育是快樂教育、賞識(shí)教育、自主教育、情景教育、成功教育等等，但這都不能說明她的教育的本質(zhì)。我們很難用任何一個(gè)分裂的詞來概括她的教育，但我們可以說，它首先是一種藝術(shù)的教育，更是一種超越藝術(shù)的藝術(shù)教育;不只是“才”的教育，更是“人”的教育。李躍兒的原則與經(jīng)驗(yàn)適用于所有的教育門類。

——專家評(píng)論

我贊成李躍兒樸素的教育理念：孩子是腳，教育是鞋。建議父母都來學(xué)一點(diǎn)兒童教育學(xué)知識(shí)，懂一點(diǎn)孩子發(fā)展的自然規(guī)律，找到適合自己孩子的教育方法，讓孩子快樂成長!

穿越精神的時(shí)空隧道

這個(gè)案子把我家先生嚇著了，也醒悟了，對(duì)我也是這樣，很受震動(dòng)，影響可以說非常巨大，使我對(duì)于孩子的態(tài)度發(fā)生了根本的改變。不光兒子，對(duì)學(xué)生也是。

而且那個(gè)時(shí)候，我們也正好遇到了蒙特梭利教育，開始接觸兒童心理學(xué)，兒童成長規(guī)律，接觸真正的教育。認(rèn)識(shí)到兒子心靈受傷太深，得徹底治療了。于是當(dāng)機(jī)立斷，決定讓他休學(xué)一年，調(diào)整好了再上學(xué)。

具體怎樣做呢?就是讓他返回童年。因?yàn)槲覀兪菑娜龤q開始折磨他的，所以就讓他返回到那個(gè)時(shí)期。這就像穿越了精神的時(shí)空隧道，到達(dá)他開始受傷的那個(gè)端點(diǎn)。然后，一步步回到現(xiàn)在的年齡。

這在一般人來說似乎是天方夜譚，其實(shí)并不難做到。只要給孩子足夠的愛、自由、寬松的環(huán)境，就能做到。那段時(shí)間我倆騰出時(shí)間專門和孩子一起交流，一起瘋玩，一起打鬧，孩子需要的都滿足他，給他充分的自由與尊重，他一下幸福得不得了。一個(gè)13歲的孩子，也算大半個(gè)小伙子了，竟然開始喜歡嬰兒的玩具，看嬰兒的書籍，撒嬌撒得滿地亂爬，嘴里發(fā)出奇奇怪怪的聲音。讓他用體覺呀、味覺呀、口覺呀、手的觸摸呀、腳的探索呀等自由地體驗(yàn)，讓他把以前本應(yīng)該經(jīng)歷的敏感期全都經(jīng)歷一遍，這樣一段時(shí)間之后，他就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)恢復(fù)到現(xiàn)在的年齡。

遺憾的是，由于時(shí)間太短，一年后再上學(xué)時(shí)只恢復(fù)到10歲左右的狀態(tài)，要是再有幾個(gè)月時(shí)間就能完全恢復(fù)，但沒辦法，因?yàn)槟菢舆€得停學(xué)一年。有位搞蒙式教育的朋友告訴我：受過傷害的孩子如果重新得到愛與自由之后就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)胡鬧期，你要有所準(zhǔn)備。我問能鬧到什么地步，她說把蛋糕砸到天花板上，把沙發(fā)拉倒，鬧得你簡(jiǎn)直無法忍受。出現(xiàn)這種癥狀說明你的兒子有救了。我說只要不殺人不放火，任何事情我都可以忍受，我已為此做好了準(zhǔn)備。

等呀等呀，這樣的癥狀一直沒有出現(xiàn)，等到的只是撒嬌，簡(jiǎn)直沒完沒了，膩得實(shí)在讓人難以忍受。個(gè)頭快跟我倆一樣高了，兩只手耷拉著學(xué)小狗，問他話的時(shí)候從不用語言回答，用狗的叫聲回答，汪汪表示高興，拐幾個(gè)彎就是不滿意，要是發(fā)出“吱吱”的聲音就表示心里很難受了，就像小狗挨了打一樣。到最后干脆就在地上爬了，不用腿走路了，完全退化到嬰兒的狀態(tài)。

開頭我還強(qiáng)忍著，后來不免有些擔(dān)心，因?yàn)榈却暮[一直沒有出現(xiàn)，出現(xiàn)了這樣的癥狀。所以我就對(duì)他說：你要是再這樣下去就會(huì)變成女孩，變成娘娘腔的。仍毫無緩解的跡象。

有一天偶爾翻開《傾聽你的孩子》，上面說道：如果孩子想要吃一塊餅干，要是他正常地說“媽媽我要吃餅干”，這就是餓了;如果哼哼唧唧地說，就不是餓而是需要愛了。這個(gè)時(shí)候母親要抱上他，一邊抖一邊說：我們來吃餅干，我們來吃餅干，直到他自己下地為止，這是六歲之前孩子的情況。

我一下恍然大悟，想到這大概就是我兒子的“胡鬧”，他是以另外一種形式表現(xiàn)胡鬧的。他是以這樣的方式贏得我們的愛，進(jìn)行心靈創(chuàng)傷的修復(fù)。我便立刻采取對(duì)策，兩個(gè)月下來，他就好了許多。

每當(dāng)他撒嬌的時(shí)候，我就把他攬?jiān)趹牙?，親他，撫摸他的脊背，邊撫摸邊跟他說話，直到他安靜為止。我與老師一道迫害了兒子10年，說什么也要把他挽救過來。從三歲開始只要往我身上貼我就會(huì)把他推開，從未很好地給予相應(yīng)的愛撫，因?yàn)槲覌寢尷险f那樣做會(huì)把孩子慣壞的。

后來有一天，兒子一人在家，我打電話回來問他在干什么?他說在撒嬌。我很奇怪，問給誰撒嬌，他說給自己。我說為什么自己給自己撒嬌呢?他說等媽媽回來之前把嬌撒完，媽媽就不煩了。我聽了很難過，心想兒子心里還是沒有徹底放松，還想著他的撒嬌會(huì)讓我們不舒服。于是我就打消他的這種顧慮，告訴他可以撒嬌，多厲害都行。這一下才算完全放開，漸漸地，撒嬌的癥狀開始減緩，到后來，進(jìn)展到只是偶爾撒一下、或者喊一聲“嬌”就算完事。

一只等待被愛的小狐貍

兒子重新上學(xué)之后，我家先生有次去書店，發(fā)現(xiàn)了《小王子》這本書，看了之后很受感動(dòng)，也很受啟發(fā)。那本書我也看了，我跟他關(guān)注的內(nèi)容不一樣。我關(guān)注的是蘑菇與猴面包樹的問題，他關(guān)注的是小王子馴養(yǎng)狐貍的問題。

小王子從他的星球來到地球之后非常孤獨(dú)，一個(gè)人在沙漠邊緣走的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一只小狐貍。他很想和狐貍玩，卻被狐貍拒絕了。小王子想知道原因，狐貍說：因?yàn)槟氵€沒有馴養(yǎng)我。問它馴養(yǎng)是什么意思，狐貍說：馴養(yǎng)就是“建立關(guān)系”。

建立關(guān)系又是什么呢?狐貍說：建立關(guān)系就是……比如，現(xiàn)在對(duì)我而言，你只不過是個(gè)小男孩，就像其他千萬個(gè)小男孩一樣。我不需要你，你也同樣用不著我。對(duì)你來說，我也不過是只狐貍，就跟其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)了我，我們將會(huì)彼此需要，對(duì)我而言，你將是宇宙間唯一的了;我對(duì)你來說，也是世界上唯一的了。我的生活很單調(diào)乏味。我捕捉雞，而人又捕捉我。所有的雞全都一樣，所有的人也都一樣。我已經(jīng)很厭煩了。但是如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會(huì)充滿陽光，你的腳步聲會(huì)變得跟其他人的不一樣了。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下，而你的腳步聲則會(huì)像音樂一樣，把我召喚出洞穴。

然后，狐貍指著旁邊說：你看到那邊的麥田了嗎?我不吃面包，麥子對(duì)我來說一點(diǎn)意義也沒有，麥田無法讓我產(chǎn)生聯(lián)想。但是，你有一頭金黃色的頭發(fā)，如果你馴養(yǎng)我，那該會(huì)有多么美好啊!金黃色的麥子會(huì)讓我想起你，我也會(huì)喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音。

先生看了這段感動(dòng)得不得了，尤其是當(dāng)他看到小狐貍反復(fù)說“求你馴養(yǎng)我吧”時(shí)，感動(dòng)得……他說躍兒，我覺得我們的兒子就是一只等待愛的小狐貍，咱要徹徹底底地馴養(yǎng)他……

馴養(yǎng)兒子

就這樣，先生開始了馴養(yǎng)兒子的行動(dòng)，前后三四個(gè)月什么也不干，一門心思做這件事。兒子從學(xué)?；貋砭透坏劳嫜?、聊天呀，一去學(xué)校，他就把這些事記錄下來。他記的時(shí)候事無巨細(xì)，一邊記一邊反思，常常記錄到半夜，最長一次記到凌晨四點(diǎn)多。那些天，他每天早晨爬起來給兒子做早餐。結(jié)婚20年了，我常常求他起來給我做一次早餐，讓我享受一次躺在床上聞到廚房飄來早餐味道的快樂，他也沒有做到。

吃完早餐，還把兒子送到門口，擁抱告別。兒子?jì)蓩傻赜媚_后跟倒著假裝不會(huì)走路，一搖一擺地下樓，到樓的中間還要再喊一聲“嬌”，他的爸爸在上面等著，這時(shí)候也回應(yīng)一聲。有時(shí)候，干脆送兒子到樓下或者小區(qū)門口，再送過馬路。有一次兒子走出好遠(yuǎn)了，他喊兒子，兒子沒聽見，兒子回來后就把這事告訴他。結(jié)果第二天，送到小區(qū)門口時(shí)兒子故意慢慢走路，故意不掉臉，準(zhǔn)備爸爸喊了之后好掉過臉來。過了馬路，先生喊了一聲他的名字，兒子趕忙掉過臉來看了一眼，便撒腿向?qū)W校跑去。

你看，兩個(gè)人情意綿綿到這種程度，有點(diǎn)煽情了，有點(diǎn)可笑是吧?這在別人看來是做作的，不真實(shí)的，但這又是個(gè)必然的過程?，F(xiàn)在，當(dāng)然再也不用把兒子送到大門口了，也不用喊“嬌”了，因?yàn)楦缸蝇F(xiàn)在完全心與心融到了一起，成了鐵哥們了。

馴養(yǎng)不光是跟兒子玩，這個(gè)馴養(yǎng)有很多內(nèi)容，比如，每天的創(chuàng)意比賽，一起讀書、討論等，談?wù)搩鹤酉矚g的話題。兒子數(shù)學(xué)很差，沒有一點(diǎn)興趣，他就跟兒子一起做題。做題的時(shí)候故意做錯(cuò)，讓兒子做對(duì)，然后讓兒子把他當(dāng)馬在地上騎一圈，下一次，找一道難題，他再做對(duì)，然后與兒子爭(zhēng)論到底誰對(duì)誰錯(cuò)，如果兒子錯(cuò)了，他就把兒子當(dāng)馬騎一圈。

這是在建立一種平等的人格關(guān)系，如果光讓兒子騎他，就不平等了，也沒有競(jìng)爭(zhēng)。這就像一群鹿，沒有狼的追趕就會(huì)變得軟弱無力。所以，只有在這種有平等、有競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)中兒子才會(huì)逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來，才能形成一種正常的、平等的伙伴關(guān)系，但要有個(gè)前提，就是建立在愛的基礎(chǔ)地上，是智慧的愛而不是愚昧的愛。這很重要，不然會(huì)出問題。后來的家長沙龍上我也講到這件事，怎樣拉近與孩子之間的距離?怎樣在拉近距離的時(shí)候能夠與孩子建立一種平等的人格關(guān)系?這里面學(xué)問大了。

后來也有這樣的情況：他也朝兒子喊叫，好像他重又回到了過去，但本質(zhì)是不一樣的——以前的喊叫是胡亂發(fā)火，現(xiàn)在的喊叫是堅(jiān)持原則;以前喊叫時(shí)兒子也會(huì)喊叫，父子倆對(duì)上鉚了，現(xiàn)在喊叫時(shí)兒子十分順從。就是周弘說的“鐵哥們之間的爭(zhēng)吵”，他們關(guān)系的性質(zhì)完全變了。

兒子小的時(shí)候總是纏我，恨他爸恨得，看電視時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)人長得像他就要趕緊關(guān)電視?，F(xiàn)在呢，兒子根本就不纏我了，放學(xué)回來要是爸爸不在，就心慌意亂，在屋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，直到爸爸回來。

后來發(fā)生了一件事，現(xiàn)在想起來還覺得好笑。有一次我倆出去辦事，兒子一人在家。回到小區(qū)，我倆開始上樓，我對(duì)先生說：我們把腳步踩得響一點(diǎn)，看看能不能把你的小狐貍引出洞來。我家住在六樓，結(jié)果，當(dāng)我們走到大約三樓的時(shí)候聽到上面?zhèn)鱽黹_門的聲音，接著樓道的燈也亮了。我悄悄說：還真準(zhǔn)，狐貍確實(shí)出洞了。

話音剛落，聽見上面“嬌”了一聲，我倆下面也“嬌”了一聲……

浪子為何不回頭

即便這樣，弟兄三人并沒有從情感上完全與父親割舍，其內(nèi)心并不是非要作對(duì)到底。只要有可能，他們隨時(shí)準(zhǔn)備與父親言歸于好，但是這樣的結(jié)果并沒有成為現(xiàn)實(shí)。如果我們把他們稱作“浪子”，這幾個(gè)浪子為何不回頭呢?

楊輝說：“我們兄弟特別羨慕人家的父子關(guān)系，有一次上樓，我們看見鄰居家父子兩個(gè)從門里出來，兒子攙著老爸又說又笑，我們眼饞得不得了，進(jìn)屋之后誰也不說話，都坐在沙發(fā)上嘆氣。我爸回來的時(shí)候，我就有一種強(qiáng)烈的愿望，想跟他聊天。誰知沒談上三句話，他又教訓(xùn)起我來了，我一下控制不住，跟他大吵大鬧。”

他說：“就是現(xiàn)在，盡管這樣恨我爸，但是只要他能摸摸我的頭，向我說聲對(duì)不起，我想我肯定會(huì)掉淚、再恨不起來了。”

楊杰也是這樣，據(jù)他的妻子講，楊杰其實(shí)對(duì)他的父親感情非常復(fù)雜。一方面，他痛恨父親，另一方面，又可憐父親。有一次他一個(gè)人在屋里唉聲嘆氣，妻子問他出了什么事，他說他覺得老爸其實(shí)非?？蓱z。問怎么可憐，他不再往下說了，只是嘆氣，然后叫妻子買些東西給父親送去，并強(qiáng)調(diào)不能讓父親知道是他讓買的。等到再見面，還像以前一樣對(duì)父親發(fā)狠，大吵大鬧。吵完了又讓妻子買東西送去……

這說明了什么?說明其實(shí)他特別想跟父親緩和關(guān)系，恢復(fù)正常的父子關(guān)系。可是做父親的從來不給兒子這樣的機(jī)會(huì)，而這種機(jī)會(huì)很有可能緩解他仇恨的蔓延，使他精神的發(fā)展道路盡可能趨于正確，使一個(gè)心靈的“浪子”回頭。后來?xiàng)罱軐?duì)父親徹底絕望了，徹底仇恨了，就連自己長得越來越像父親也萬分苦惱。有一天，當(dāng)楊杰對(duì)著鏡子刮臉，突然發(fā)現(xiàn)自己的長相也越來越像父親時(shí)，他非常震驚與絕望。

可以說，楊杰弟兄就是在這樣的絕望當(dāng)中一步步淪為罪犯的。他們沒有一個(gè)精神上的家園。我們從以上情況可以看出，這些浪子并不是沒有回頭的可能，但做父親的總是一次次錯(cuò)失良機(jī)，直到孩子走向不歸之路。聽監(jiān)獄的工作人員講，最后見面那一次，他們的母親，把兩只手分別遞給兩個(gè)即將臨刑的兒子，貪婪地?fù)崦鴥鹤拥哪槪欠N景象真像一位雙目失明的母親在撫摸失散了幾十年的孩子。她似乎想用自己的雙手留住什么，但她能留住什么呢?她能做到什么呢?唯一能做到的，只能伸出一雙蒼老的手，只能撫摸那兩塊畢竟曾經(jīng)屬于自己的肉了，但是，沒有人也沒有辦法讓犯了重罪的兒子重獲新生……

我想，面對(duì)此情此景，“可憐天下父母心”這樣的感嘆真是太不著邊際了!

我們說，楊杰的父親并不是不愛自己的兒子，但結(jié)果不是導(dǎo)致愛而是導(dǎo)致憎恨呢?原因是他的愛出了問題。

智慧的愛與愚昧的愛

我們說愛是教育的前提，指的是不管父母對(duì)孩子付出如何多，要是沒有愛，或者說不能讓孩子感受到愛，那么他所有的努力就會(huì)大打折扣甚至無效。但這只說了問題的一個(gè)方面，另一方面，只有愛是不夠的，他的愛必須是智慧的而不是愚昧的。

智慧的愛能使孩子優(yōu)秀，愚昧的愛只能毀滅孩子。在楊杰家里，父愛跟智慧毫不沾邊，不幸的是，母愛也存在著這樣的情形，他們的母親，雖然愛自己的孩子，卻陷入了另一種極端，也是一種愚昧的愛而不是智慧的愛。

用楊輝的話說：現(xiàn)在想起來，我爸的教育方式當(dāng)然很糟，但我媽也有不對(duì)的地方。比如，我大哥有許多毛病，好吃懶做呀，貪圖享受呀……都是我媽慣出來的，我大哥直到六歲還在吃奶，從這一點(diǎn)你就知道我媽是怎樣慣著他了。采訪時(shí)，他的父親，也憤憤不平地一再提起妻子對(duì)楊杰過分的溺愛和放縱，說是妻子的溺愛害了孩子。

但是，母親把愛變成了溺愛、愚昧的愛，很大程度上是由丈夫造成的，丈夫的兇暴使她的愛變了形。她就像身處危境中的母雞那樣，一邊護(hù)著小雞一邊盯著天上的老鷹，時(shí)時(shí)提心吊膽，準(zhǔn)備最后一搏，以至發(fā)展到是非不分、聽任放縱的地步。而孩子呢，只能在慈母與兇父的夾縫中殘喘，在火與冰的對(duì)峙中蛻變……

漸漸地，做母親的對(duì)丈夫也越來越粗暴，夫妻二人常常大打出手，楊杰弟兄就是在這樣的氛圍中長到了成年。

楊杰在監(jiān)獄里說，他這一生最痛苦的事情還不是父親對(duì)他的粗暴，而是看著父親打母親時(shí)他無能為力。為此，兄弟三人曾經(jīng)攛掇母親與父親離婚，由于沒有離成，便大失所望。

一位合格的母親首先要分清“慈愛”與“溺愛”的界限，慈愛是蜜糖，溺愛是毒藥;慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。溺愛最容易發(fā)生在母親身上。合格的母親能讓她的慈愛化作孩子人生道路上的強(qiáng)大動(dòng)力，溺愛只能使缺少辨別能力的母親們喪失理智，從而毀了孩子。

母親如果不能正確理解愛，對(duì)于愛不加適度控制，就會(huì)發(fā)展成溺愛和縱容，過分順從孩子的意愿、包庇孩子的缺點(diǎn)，孩子力所能及的事情也會(huì)全部包攬。這樣一來，母親的慈祥就會(huì)成為無條件的妥協(xié)和軟弱，孩子受其影響，也會(huì)在思想及行為上表現(xiàn)出同樣的妥協(xié)性與軟弱性。楊杰成年后曾經(jīng)干過許多行業(yè)，但干一行砸一行，每遇困難就退縮，我想，除了父親對(duì)他的摧殘之外，母親的溺愛也有很大關(guān)系。

有的父母擔(dān)心給孩子慈愛可能會(huì)使他們喪失斗志，其實(shí)，慈愛與堅(jiān)強(qiáng)并不矛盾，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個(gè)從小得到充分愛的孩子長大之后面對(duì)困境時(shí)會(huì)顯得更為堅(jiān)強(qiáng)。但得有個(gè)前提：父母在慈愛的同時(shí)也須具有堅(jiān)強(qiáng)的性格，要在慈愛中賦予孩子堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。大量事實(shí)表明，這樣的父母既能給予孩子親情的溫馨，又能教會(huì)孩子勇敢地面對(duì)生活。

希特勒的成因

希特勒也有著類似的情況，他雖然常常受到父親粗暴的對(duì)待，但在母親那里卻是個(gè)寶貝。她贊美、縱容兒子，從不懲罰;她認(rèn)為兒子做什么都不會(huì)錯(cuò)。她將所有的關(guān)懷、興趣與喜好全都集中在兒子身上。因而養(yǎng)成了希特勒的自戀和消極被動(dòng)的性格。在他心中，什么努力都不用就可以成為了不起的孩子，什么事都不做，因?yàn)槟赣H事事都替他做了。由于父親很少在家，就更加強(qiáng)了這樣的趨勢(shì)，男性權(quán)威所能提供的良好平衡，他一概缺乏。

當(dāng)他六歲的時(shí)候，這種天堂般的生活突然中斷了：他的父親退休回家，讓他上學(xué)。他發(fā)現(xiàn)自己的生活突然之間被局限在一個(gè)狹窄的活動(dòng)圈子里，要求他負(fù)責(zé)任，守紀(jì)律。他第一次受到有系統(tǒng)的、堅(jiān)定的強(qiáng)迫，要他跟別人一致，這讓他難以適應(yīng)，因?yàn)樵谒杏X中，“自由”就是不負(fù)責(zé)任、沒有約束、意味著控制別人。

希特勒喜歡游手好閑，逃避艱辛，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上已經(jīng)有了一個(gè)確定的發(fā)現(xiàn)，就是這種行為是受母親溺愛的孩子常有的現(xiàn)象。受母親溺愛的孩子無意識(shí)里總是期望母親把什么事都替他們做好，就像他們?cè)趮雰簳r(shí)期一樣。他們覺得他們不必做什么積極的努力，不用保持整潔，他們可以把東西隨處亂丟，自有母親幫他們收拾。他們生活在一種“樂園”里，在那里，他們什么事都不必做，什么事都有別人替他安排。

而他父親的兇暴性格又從另一個(gè)極端影響著他，使他嚴(yán)重畸變。

對(duì)破壞性的抑制希特勒有兩種辦法：一是合理化借口;二是反向行為。心理學(xué)臨床治療上有一個(gè)已經(jīng)確立的事實(shí)：一個(gè)人為了壓抑他的某些欲求，會(huì)發(fā)展出與這些欲求正好相反的特征，這就是反向行為。

他的性格中另有三個(gè)互相密切相關(guān)的特征，就是他的自戀、退縮態(tài)度和情感的缺乏。希特勒可以說是一個(gè)沒有任何愛、溫暖或同情的人，這樣的人只能算作惡魔。

另外，鑒賞力跟性格是分不開的;一個(gè)殘忍、原始、無情如希特勒的人，鑒賞力必定是淺薄的，因?yàn)槌藢?duì)于他有用的東西之外，對(duì)別的他全然視而不見，他在心智上是一個(gè)瞎子。我為什么在教育中特別注重提升孩子的鑒賞能力，原因就在這里。一個(gè)具有了真正鑒賞能力的人也就具有了判斷是非的條件，才能分出什么是好的，什么是不好的，這就是道德認(rèn)知。只有具有了道德的認(rèn)知，才能實(shí)施道德的行為。所以，對(duì)于有鑒賞力的人來說，干壞事反而是一件困難的事情。

希特勒內(nèi)在沒有任何中心，沒有任何真正的原則、價(jià)值或信念，楊杰等人也是這樣。

從廣義的角度看，因?yàn)榧彝セ驅(qū)W校教育的原因，在我們中間肯定潛伏著許許多多希特勒式的人物，只要?dú)v史的時(shí)機(jī)到來，他們便會(huì)現(xiàn)出真實(shí)的面目。從本質(zhì)上看，“4·20”案中的這些人就是一個(gè)個(gè)小希特勒，只不過希特勒殺的人多，他們殺的人少而已。