做個職業(yè)女性，還是做個家庭主婦，不少女性感到很無奈制圖：陳煒

在剛過去的3月，很多女性都感受到了“三八婦女 節(jié)”的歡樂氣氛———這個日子被賦予了越來越濃郁的節(jié)日色彩，至少在廣東，連續(xù)兩年來，省婦聯(lián)都組織了規(guī)模龐大的婦女節(jié)活動，繼去年廣東省長黃華華邀請女村官到他辦公室做客之后，在今年的綠道大型婚禮活動中，廣東省委書記汪洋親臨現(xiàn)場給新人證婚。

婦女節(jié)的被重視只是女性社會地位越來越高的一個側(cè)面，據(jù)悉，2010年，廣東女性從業(yè)人員達到了2400多萬人，占就業(yè)人口總數(shù)的42%，女性真正撐起了“半邊天”。此外，在廣東各級婦聯(lián)每年的工作總結(jié)里，促進婦女再就業(yè)都是彰顯婦聯(lián)成績的重要內(nèi)容之一。

同樣在今年3月，全國政協(xié)委員張曉梅提交了一份“鼓勵部分女性回歸家庭，提高社會幸福指數(shù)”的提案，在網(wǎng)絡上引發(fā)了一場口水戰(zhàn)，支持的，反對的，中立的都有。

有家庭婚姻專家認為，張的言論擊中了很多女性內(nèi)心潛伏的自卑意識，所以導致罵聲一片。廣東省婦聯(lián)副主席楊建珍則指出，在女性的諸多權(quán)利里，經(jīng)濟參與的權(quán)利是最為重要的，讓婦女回家的說法不宜提倡。

“回”與“不回” 男女觀點大不同

“每天清晨，在廣州的中信廣場、城建大廈等商業(yè)寫字樓集中區(qū)或機關大院門口，上班前夕，那些穿著整齊端莊又不失時尚的女性滿面春風地走上自己的工作崗位。這一天天上演的鏡頭 ，已成為廣州的一道靚麗風景?！边@是一個全國性的媒體在幾年前一篇贊揚廣東女性就業(yè)率高的文章中用到的開篇語。這個場景，到了今天，還同樣具有說服力。

在絕大多數(shù)女性都興高采烈地走出家門工作的今天，突然又冒出一個是否應該讓她們回家的話題，在大多數(shù)女性眼里，并不討好。

羊城晚報記者對不同性別角色和收入的人群進行了隨機抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者中，收入相對比較高的男士中的80%都希望女性能夠回歸家庭，但經(jīng)濟壓力大的男士中僅有20%希望女性回家；而女性無論是高收入者還是低收入者，僅有40%的人支持這個觀點，有10%的女性表示條件允許的情況下會考慮回歸家庭。

廣東省婦聯(lián)兒童部焦亞瓊告訴記者，她很不贊成“女性回家就是為了更好地照顧孩子”這個理由，她認為，不能將女性的角色單純定位于母親，“因為孩子的需要，母親就得回家？為什么不讓父親回家？”

焦亞瓊還認為，女性回家也不單純是錢的問題，因為人是社會化的，有很多層面需要得到滿足，不能把女性放在從屬的地位，一切以男性的需求滿足為主導。女性也需要獲得事業(yè)的成就感，獲得自我實現(xiàn)的價值感?！叭绻信杂X得回家能夠滿足她的安全感需要，她可以選擇回家，但這不是社會也不是政府的事情，而應該成為女性的一個自主選擇?！彼J為，在當前社會對“家庭主婦”地位認同不高的現(xiàn)實下，提出倡導女性回家是很不合時宜的。

羊城晚報記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，支持女性回家的男士大都是事業(yè)有成、而工作壓力又比較大的成功人士。某心理咨詢機構(gòu)的一位負責人說，因為工作壓力大，其實內(nèi)心很“自私”地希望自己的太太 能夠回家做全職太太。但太太個性倔強又有點小獨立，明明可以在自己的機構(gòu)里工作，偏偏跑到別的公司，明明可以在家做全職，還要在外辛苦打拼賺為數(shù)不高的薪水?！拔覇柼珵槭裁?，她很直白地告訴我，自己賺錢花起來更心安”。

不同于少數(shù)的成功人士，那些被買房壓得喘不過氣的大多數(shù)80后男性，都認為“女性回家”提法不錯，但就是太不現(xiàn)實了。一位在媒體工作，收入尚可的80后男士表示，現(xiàn)在他的當務之急就是尋找可以“一起供房”的另一半，最好“另一半”的收入也不能太低。

除了經(jīng)濟的客觀壓力外，記者也發(fā)現(xiàn)，不少女性都表示不回家的主要原因是因為對男性配偶不能做到100%的信任，這種信任不是擔心不能有福同享，而是擔心不能有難同當。所以，經(jīng)濟獨立成了這些受訪女性維護家庭穩(wěn)定和自我保護的“定海神針”。

對話張曉梅

我有一種預感

在近一兩年內(nèi)

女性回家話題

將被真正關注

羊城晚報：今年你在全國兩會上提出的“鼓勵部分女性回歸家庭”的提案又引起了熱議，甚至遭到了很多非議，你對此怎么看待？

張曉梅：我只能說這個提案表達了我最真誠的感受和想法，今年“兩會”結(jié)束的時候，我在博客里寫下了“兩會”的結(jié)束語：“提案更生活、媒體風更正”，我認為，如果你自己是很光明磊落的，你自己心中很開闊的，你就不在乎別人的理解，因為每個人的理解都有他的角度或者說有他的局限性，這都沒有關系。

羊城晚報：我們留意到，除了一些“拍磚”的網(wǎng)友外，其實也有很多網(wǎng)友是挺你的，也發(fā)表了一些支持的言論。

張曉梅：我發(fā)現(xiàn)，有的人單憑我的提案題目大做文章，并沒有認真看過提案內(nèi)容就發(fā)表意見。我的提案，更多是讓大家關注家務勞動的價值化，而不是說婦女在家里做一件事就得要付錢，也不是說讓所有的女性都要回歸家庭。

首先我希望通過這個提案，讓大家認識到家務勞動和社會價值。在可行性方面，我認為至少可以在一個婚姻破裂的時候，法院在評定婚姻財產(chǎn)的時候，不要僅僅考慮有形的財產(chǎn)、物品。也要考慮，無論是女性、男性，長期在家務勞動過程中所付出的時間成本，應該也成為一個計算的因素。我了解到，其實社會上也有很多認同我觀點的做法，比如有些法官，他們在離婚官司里評定離婚財產(chǎn)的時候，會把一方的家務勞動作為分割財產(chǎn)的一個依據(jù)。從這一點而言，我認為就很有現(xiàn)實意義啊。

羊城晚報：在家務勞動價值化的觀念沒有被廣泛認可之前，提出讓女性回歸家庭會不會有點不合時宜？

張曉梅：我的提案也并不是要解決當下一時的問題，而是著眼長遠倡導一種價值觀念。但我提出這個話題也是有背景的，作為女性工作者，我比較關注女性的幸?？鞓返脑掝}。女性幸福的根源在哪里？我在研究的過程中發(fā)現(xiàn)，其實我們現(xiàn)在有很多人，存在承受能力低，激情不夠，愛心 不夠，承擔力不夠，比較容易情緒波動等等表象，要去找根源，最終會發(fā)現(xiàn)，很重要的根源是家庭關愛不夠，尤其是缺少母親的關愛。

羊城晚報：在傳統(tǒng)觀念看來，女性在家做家務會顯得很沒有出息，特別是一些接受過高等教育的女性，你怎么看待？

張曉梅：這是理念的問題，現(xiàn)在推可能稍微有一些早，但其實已經(jīng)可以開始了。為什么？我們國家，尤其是在城市，女性就業(yè)的人群已經(jīng)達到了84%以上，我們現(xiàn)在比例非常高，再加上就業(yè)本來就已經(jīng)有很多的困難。而在德國這樣的國家，勞動力相對比較少，女性就業(yè)差不多是在47%或者50%左右。

有個網(wǎng)友的留言讓我印象深刻，她說我們現(xiàn)在很多人，自己的孩子扔在家里不管去照看別人的孩子，自己家里的事不做，去做別人家的事，似乎只有出了家門做事人生才有意義，才有社會價值。這從某種角度來說，是不是一種錯位呢？

羊城晚報：有評論人士認為，“讓女性回歸”的提法背離了婦女解放運動的初衷，你怎么看。

張曉梅：片面地強調(diào)男女“同工同酬”是原始意義上狹隘的婦女平等和解放，更高層面的女性平等應是尊重女性的選擇，尊重女性獨立的人格。體現(xiàn)真正意義上的尊重和平等，無論女性做何種勞動，無論在什么勞動場合，勞動的本質(zhì)是沒有區(qū)別和貴賤之分，勞動者都應受到社會的認可和尊重。這是我提出鼓勵部分女性回歸家庭的初衷和核心思想。

羊城晚報：你覺得“女性回歸”這個話題最終會得到認可嗎？

張曉梅：今年“兩會”我在聽小組發(fā)言的時候，覺得部分提法和我提的“女性回歸”有相似之處。過去我們鼓勵落后貧困地區(qū)的人，走向大城市，脫離原來的貧困生活，現(xiàn)在我們會發(fā)現(xiàn)很多人離開城市，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，甚至回鄉(xiāng)務農(nóng)。我真正有一種預感，關于部分女性回歸的這樣一個話題，會在近一兩年得到真正的關注，會成為人們在社會生活中需要去認真思考和踐行的一個社會問題。

觀點

“回”與“不回”各有弊端

全國政協(xié)委員張曉梅———

女性回家是中國幸福的基礎

隨著女性社會角色的逐漸強化以及對男女平等的片面理解，很多女性在全力爭取競爭優(yōu)勢的同時明顯出現(xiàn)了中性化、甚至男性化的現(xiàn)象，缺乏女性和做母親的意識，缺乏應有的女性素養(yǎng)已經(jīng)成為了日漸顯露的社會問題。建議政府應當倡導和鼓勵部分有條件的家庭中的女性成員回歸家庭，鼓勵她們更多投入到和諧家庭的建設中去，完善家庭的幸福與美滿，提高社會的整體幸福指數(shù)。

此外，部分女性回歸家庭也是合理優(yōu)化社會人力資源，有利于促進社會工作效率的提升、緩解失業(yè)問題。倡導部分女性回歸家庭強調(diào)的是部分而不是全部女性，社會應該鼓勵女性更好地發(fā)揮她們的特質(zhì)回饋社會，把女性回歸家庭的選擇權(quán)交還給她們。

家庭婚姻督導師、廣州向日葵心理咨詢中心心理醫(yī)生胡慎之———

內(nèi)心安全感高才適合回家

在婚姻關系中，夫妻應該是種相互協(xié)作的關系，兩個人搭檔過日子，但分工不同。物質(zhì)財富可以是靠兩個人來完成，就好像動物一起出去獲取食物一樣。但如果一方能夠完成物質(zhì)財富的積累工作，另一方就可以選擇另一種方式的協(xié)作。

“女性回家”在中國有個認同的過程，因為大多數(shù)中國女性的價值感其實不高，這樣從心理上說，男女在婚姻家庭中的平等被打破了———女性回家在女性眼里更容易被解讀為一種自我犧牲并在趨勢上成為“老媽子”和“黃臉婆”。其實，女性回家不是犧牲，不是冒險，而是為自己的婚姻和人生在付出，但這個觀念很難被女性廣泛認同。

此外，當前的中國社會很難認同“全職太太”的身份，排除物質(zhì)條件外，只有那些內(nèi)心安全感高的女性才適合回家。內(nèi)心安全感不高的女性最好還是擁有一份工作，這樣她才能自如地面對婚姻和家庭。

廣州曼達拉心理咨詢中心咨詢師武文———

女性回家易導致自我封閉

女性回家(做全職太太)可能會帶來一些心理問題。

首先是導致女性自我價值感的下降，自我評價漸漸傾向于負面。中國有著傳統(tǒng)的“男尊女卑”的集體無意識觀念，在實際婚姻和家庭生活中，一個人對家庭貢獻的大小，大多數(shù)還是傾向于誰能掙錢養(yǎng)家，女性對家庭的貢獻無法通過具體化得到應有的承認和尊重。長此以往，做“全職太太”的女性很容易因此感到無價值感，從而導致焦慮和無力感。

其次是可能會導致自我封閉。“全職太太”把絕大多數(shù)的精力和時間放在照顧家人上，與社會的接觸人群大多局限在同類人群，關心的話題也大多與家庭有關。同時與丈夫的溝通也比較單一，這種封閉的狀態(tài)會令全職女性進入一種不自覺的自我封閉狀態(tài)，心胸會變得比較狹隘。

不少“全職太太”會出現(xiàn)一種“全職太太綜合征”。即心理焦慮軀體化，常見的有不明原因的長年慢性頭痛 、失眠 或睡眠障礙、慢性抑郁、疑病，過分擔心丈夫或者孩子在外面會遭遇危險或不幸等。

建議

不妨做個“在家工作的媽媽”

武文曾經(jīng)接觸過一些咨詢案例，有些“全職太太”是因為對丈夫過分的依賴，無法適應社會而選擇回家。在做“全職太太”地過程中，會表現(xiàn)為過分依賴丈夫的關心，心理會退行到非常脆弱的狀態(tài)，對丈夫的所作所為過分重視或過分敏感，疑神疑鬼，最后與丈夫的距離越拉越大，直至被丈夫厭煩甚至被拋棄。

武文建議，比較理想的做法是做個“WAHM”———即“在家工作的媽媽”(Work at Home Mum)，一方面，既可以照顧幼年孩子對母親安全的需要，陪伴他們度過生命早期中最重要的幾年，同時還可以擁有自己喜歡的工作，能夠有一份屬于自己自由支配的收入。

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)達已經(jīng)為“在家工作的媽媽”提供了無限可能性，如自由撰稿人、專欄作家、創(chuàng)意設計等等，有一技之長的媽媽靠自己的能力，在做好全職媽媽的同時，還擁有屬于自己喜歡做的，并能給自己帶來一份自由支配的收入，并且可以與社會保持一個接觸的窗口，對婚姻也大有裨益。

我不想

徹底“回家”

我只想

暫時“退隱”

在對幾位“回家”的女性進行深入采訪后，記者發(fā)現(xiàn)，這些回家當全職太太的女性，她們中的絕大多數(shù)都是受過高等教育，還有不少屬于事業(yè)成功的人士。但無一例外的是，她們的另一半都擁有相對較高的職位和薪水。

此外，不少回家的女性并沒有把“回家”當作職業(yè)生涯的結(jié)束，而是將家庭轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌墓ぷ鲌鏊?。其中有不少女性都是“階段性回家”，在孩子不再需要24小時陪護后，她們都選擇了重新回到職場。

受訪女性：楊麗

楊麗原是汕頭一所大學的老師，有自己投資的工廠 ，她的先生在廣州一家大公司擔任中層，收入尚可。2006年，楊麗當上了媽媽。在兒子半歲后，她帶著兒子和保姆住進了學校宿舍。3個月后，楊麗發(fā)現(xiàn)這樣的生活很累，而且丈夫還得奔波于廣州和汕頭之間，于是她干脆就把工作辭掉了。在家專心當了4年家庭主婦后，楊麗告訴記者，等孩子上了小學，就要考慮復出了，她還想回大學當老師。

受訪女性：李丹

李丹畢業(yè)于武漢一所知名大學，研究生畢業(yè)后進了深圳某通訊公司，收入豐厚?？伤?2008年生完孩子后選擇了回家，回家后不久，她在淘寶上開了個網(wǎng)店，專門銷售從香港進口的嬰兒食品和用品?，F(xiàn)在，她已經(jīng)聘請了幾名員工，網(wǎng)店生意十分紅火，而孩子也被照顧得很好。李丹很滿意自己當初的選擇。

受訪女性：王良

王良是兩個孩子的母親，回家前，她是廣州番禺某大型小區(qū)幼兒園 的老師，后來大女兒要上小學了，她就選擇了回家照顧兩個孩子。今年，她的大女兒上小學四年級，小女兒也要上小學了，她考慮復出，并將職業(yè)目標調(diào)整為自己創(chuàng)業(yè)辦一間幼兒園。

受訪女性：劉萍

劉萍以前是一家大型超市的營業(yè)員，在她生下第二個兒子的時候，她選擇了回家。因為她算了一下，自己要是請保姆來帶孩子每月至少要花2000元，這相當于她之前一個月的工資。她的丈夫工資每月5000元，收入不高但尚可維持家庭生活。她告訴記者，以前她所在超市的經(jīng)理前不久找她，希望她在孩子滿周歲后回去工作，劉萍答應了，并準備今年5月就去上班。

受訪女性：李敏

李敏是廣州某外資公司的部門經(jīng)理，但隨著丈夫公司的發(fā)展壯大和自己懷孕后，她選擇了回家做全職太太?？尚挠胁桓实乃诤⒆訚M兩歲后，選擇回到了原來的那間公司，雖然公司高層也很歡迎她的回歸，但她的職位卻發(fā)生了變化，她從原來的行政部門調(diào)到了業(yè)務部門，高強度的工作，讓她覺得非常疲憊，于是她再次選擇了回家。她說這次不會考慮重新回到職場了。

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廣東將試點對中小學女生實施女性教育

以“四自”精神為核心

防止“傍大款”“當小三”

芙蓉姐姐的畸形作秀、有女孩減肥致死、個別女大學生“傍大款”“當三陪”、一些女性甘當“全職媽咪 ”……這些都是女性教育的缺失甚至是敗筆？3月28日，廣東省婦兒工委召開廣東省婦女兒童發(fā)展規(guī)劃(2011—2020年)編制 網(wǎng)絡問策網(wǎng)友座談會，8名網(wǎng)友代表針對廣東婦女兒童的發(fā)展狀況大膽拍磚，積極建言。

廣東省副省長雷于藍對于網(wǎng)友提出的應加強以“四自”教育、創(chuàng)新教育、和諧教育為核心的女性教育表示認同，并透露廣東將考慮在中小學試點以“四自”精神為核心的女性教育。

“四自”精神的主要內(nèi)涵是：自尊：希望女性尊重自己的人格、國格，珍視并維護女性作為國家主人的尊嚴與價值，不要自輕自賤；自信：希望女性樹立正確的理想和人生信念，堅信自身的力量、潛能和優(yōu)勢，不要妄自菲??；自立：希望女性具有獨立精神，學習和掌握科學知識與本領，能獨立于社會、自立于人群，反對依附和盲目順從；自強：激勵女性艱苦奮斗、拼搏進取、奮發(fā)有為，對國家、民族作出應有的貢獻。